랑카의 마왕 라바나는 신에 맞서는 불행을 겪었다. 그래서 그는 공정한 청중을 얻을 기회가 없었습니다. 그는 부정적인 성격을 가지고 있는 것으로 기억되지만 그가 많은 긍정적인 특성을 가지고 있다는 사실을 알고 부인하는 사람은 거의 없습니다. 부정적인 면을 중시하는 자는 그를 악인으로 취급하고 그의 좋은 점을 인정하는 자는 그를 숭배한다.
Ravana의 부정적인 특성을 강조하는 이벤트
그는 비스와카르마가 건설하고 쿠베라가 다스리는 랑카 왕국을 강제로 빼앗았다. 그의 악마들은 현자들을 공포에 떨게 할 것이고 다른 어떤 종교도 번성하지 못하게 할 것입니다. 그는 교활하게 다른 사람의 아내를 납치하고 무엇보다도 여신이라는 죄를 지었습니다! 그가 그녀를 만진 것은 베다바티가 그녀의 동의 없이 여자를 만지면 화상을 입는다는 저주를 받았기 때문입니다. 그는 Sita를 그의 손아귀에서 구출하기 위해 온 새 Jatayu를 죽였습니다.
Vibhishana가 그와 논증하려고 할 때 그는 그의 왕국에서 그의 악마 형제 Vibhishana를 추방했습니다. 단순한 전령에 불과했던 하누만은 체포되어 악마의 즐거움을 위해 꼬리에 불을 붙였습니다. 이는 라바나 측의 비열한 행위였습니다. 그는 아내인 시타를 남편에게 정중하게 돌려보내야 한다는 만도다리의 조언에 귀를 기울이지 않았다. 자신의 완고함 때문에 그는 자신의 아들과 형제들을 하나씩 보내어 모두가 죽을 것임을 마음 속 깊이 알면서도 라마 경과 싸우라고 주장했습니다.
그리고 동시에 그는 여러 가지 이유로 이름 없는 영웅으로 쉽게 자격을 얻을 수 있었습니다.
라바나는 시바 신의 가장 위대한 신봉자였으며 매일 정교한 의식으로 그를 숭배했습니다. 그는 위대한 시인이자 학식이 있는 시인이었습니다. 그는 Shiva Tandav Stotrum 즉흥 노래를 불렀고 Ravana에게 화가 났을 때 Shiva를 진정시키기까지 했습니다.
그는 Swaroopnakha의 모욕에 대한 복수를 원했기 때문에 Swaroopnakha의 좋은 형제였습니다. 그는 여동생이 우는 것을 보고 속상했다.
그는 훌륭한 행정가였으며 그의 신하들에게 위대한 왕이었습니다. Lanka의 악마들은 그들의 왕을 매우 기뻐했습니다. 그리고 Hanuman의 꼬리에 불을 지르라고 명령한 그를 얕잡아 보는 동안, Vibhishan이 메신저를 죽이는 것은 정치적으로 올바르지 않다고 조언한 것을 그가 주의를 기울였다는 사실을 무시해서는 안 됩니다.
Sri Rama와의 전쟁이 진행 중이고 전투에서 가족을 잃은 동안 그는 Sita를 죽이기 위해 Vatika에 갔다. 그러나 그의 장관 중 한 명이 이것이 비겁한 행동이라고 말했을 때 그는 그렇게하지 않을 마음이있었습니다. 그가 정말로 악마였다면, 그는 신사를 귀찮게하지 않았을 것입니다.
라바나는 리시 바이슈라바의 아들인 브라만이었고, 라마는 크샤트리아였다. 그래서 사회적 계급인 라마가 라바나보다 낮습니다. 람이 바라문을 죽인 죄를 속죄하기 위해 라메슈와람으로 갔던 것도 이러한 이유 때문입니다. 그래서, 신이 악마를 죽여서 죄를 지었다면, 라바나가 더 높은 플랫폼에 있지 않습니까?
그리고 최후의 치명적인 화살이 전장에서 라바나를 쳤을 때, 스리 라마는 락쉬만에게 서둘러 라반의 곁으로 가서 지혜를 얻어낼 것을 촉구했습니다. 라마 역시 그를 지구상에서 가장 위대한 학자로 여겼기 때문입니다. 그래서 Rama와 Lakshman은 Ravana가 그들과 지혜를 나눌 때 존경심으로 그의 발 앞에 섰습니다.
그래서 라바나는 악당이었지만, 신들조차 그 앞에 경배할 정도로 대단한 자질을 가지고 있었습니다. 두려움 때문이 아니라 존경심 때문이었습니다. 우리는 단지 필사자입니다.
우리가 기억해야 할 것은 그들이 악마든 신이든 사람들에게서 좋은 점을 흡수하는 것뿐입니다.
